Yra toks dienraštis, kuriame rasti tiesą Garliavos Mergaitės, įkalintos nežinioje, klausimuose yra neįmanoma. Tačiau piktžiugiškumas dėl to, kad teisiamas nekaltas žmogus, dienraštyje daugiau nei akivaizdus.

Gaila bet kokio žmogaus, kuris džiaugiasi kito žmogaus gyvenimo sužlugdymu. Olga Girdauskienė yra nekaltas žmogus, kuri išliks. O melas su jo parankiniais praeis, išnyks, nes  tokia jau to jų pasirinkto melo pasekmė.

Apie Joną buvo pasakyta, kad jis yra didžiausias, gimęs iš moters.

Tai reiški, kad Jonas yra didžiausias Senojo Testamento žmogus, gyvenęs Senajame pasaulyje, kurio laikas baigėsi tą vakarą, kai ant Golgotos kryžiaus mirė Dievo Sūnus Jėzus, pradėjęs absoliučiai naują puslapį žmonijos istorijoje. Būtent, nuo to momento, kiekvieno, gimusio iš moters, gyvenimas gali būti didesnis už Jono. Apie tai yra taip pat pasakyta. Ir pažadėta. Ir raktas į šį Pažadą yra paprastas.

Tai jautri ir gailestinga širdis.

Tad, jei leidi savo šidžiai jautrume kitam išsiskleisti – esi vertas teisėtai priklausančio išaukštinimo. Ant tokių žmonių laikosi Pasaulis!

Sveikiname „Drąsos kelias” politinės partijos pirmininką Joną Varkalą su šia ypatinga ir ilgiausia diena!

Būkite pasveikinti visi, turintys šį ypatingą vardą!

Su Jono Krikštytojo diena!

„Drąsos kelias” žmonės

Šiandien Didžioji Britanija referendumu pasisakys ar pasiliks Europos sąjungoje.

Birželio 23-osios vėlų vakrą daugmaž turėtų paaiškėti, kokį sprendimą priims britai.

Ar bus nauja intriga Europoje?

Sužinosime netrukus, nes mums rūpi dešimčių tūkstančių mūsų tautiečių likimas šioje Pasauliui įtakingoje anglosaksų saloje.

Iš balsas.lt

Politinės partijos „Drąsos kelias” pirmininkas, suspenduotas kunigas Jonas Varkala portalui balsas.lt prisipažino, kad bendraminčių parlamente ieškoti sekasi sunkiai, o pačią instituciją vadina dykuma, kurioje nėra gyvenimo. „Mane yra nuvylusi visa ši civilizacija, bet tai kur dingsi? – pokalbį pradėjo Jonas Varkala. – Karolis Voityla yra pasakęs „Kur trūksta teisybės, trūksta ir duonos”. Regis, paprastas pasakymas. Aš Seime matau tik tekstų gaminimą. Kažkada juk kolegoms sakiau, kad žmonės skundžiasi, kad vokeliuose algas moka. Klausiau, ar negalima sukurti instrumento, kuris galėtų reguliuoti. Sulaukiau atsakymo, kad „ne”. J. Varkala informavo, kad buvo siūlomas variantas, kad didesnes negu 10 tūkst. litų sumos būtų pervedamos tik elektroniniu būdu. „Balsų pritrūko. Tai primena sąmonės aptemimą, kuris nėra motyvuotas. Su šia kompanija man yra labai sunku. Mano požiūriai visiškai skiriasi nuo jų, dabar norėtųsi kur nors toliau gyventi ir su niekuo nebendrauti, kadangi ateinu į jų planetą ir man ten labai skurdu. Juk žmogaus buvimas yra pokalbis, bendravimas”, – dėstė J. Varkala. Jis priminė, kad Dievas nesukūrė žmogaus, jis sukūrė žmones. „Man reikia bendravimo. Žinote posakį „Vienatvė dviese”? Tai Seime yra vienatvė daugumoje. Ir man dažnai sako „Kalbėk”. Tačiau mes esame iš visiškai skirtingų pasaulių. Jeigu ką nors pasakysiu jiems gali pasirodyti juokinga arba paslaptinga. Neturiu ten, ko kalbėti”, – juokėsi partijos pirmininkas.
Pašnekovas prisipažino ir anksčiau sunkiai rasdavęs sau pokalbininką. „Jaučiuosi Seime tarsi dykumoje. Toje baisesnėje dykumoje – gyvybė yra, bet gyvenimo nėra. Lyg ir vyksta kažkas, tačiau to nesijaučia, – kalbėjo J. Varkala. – Situaciją galėčiau palyginti su „šešėlių karalyste” Platono „Oloje”. Žmonės tik šešėlius nagrinėja, analizuoja, tačiau santykių filosofijos pasigendu, jos nėra”. Seimo narys įstatymų leidybą palygino su santuokos kūrimu. „Juk raštas nesukuria santuokos. Juk tai yra tam tikra žmogaus mirtis, sukūrę santykius du žmonės pradeda gyventi vieną gyvenimą. Jeigu santuoka sugriūna – rašysi ar nerašysi – tasai santykis yra sugriautas”, – kalbėjo J. Varkala. Paklaustas, ar Seime nesvyra rankos, jis pabrėžė, kad ta dykumos pajauta yra jo paties dalis. „Galbūt, ką nors rasiu. Manau, Dievas daro stebuklus, matau giliau mąstančius žmones, bet jie ne visada yra išsilavinę. Tačiau jų santykis su Dievu yra ypatingas. Kartais ir dykumoje kas nors išdygsta, jei Dvasia yra. Jei jos nebus, reiškia, pasaulis yra labai liūdnas. Matau, kad valstybė kėsinasi atstoti šeimą, o tai yra civilizacijos griūtis”, – kalbėjo pašnekovas. Jis atkreipė dėmesį, kad daugelis dabar labai peikia Rusiją. „Tačiau ši šalis tam nepasiduoda. Rusų kultūra, kaip pokalbio kultūra, gali būti atsvara. Būsiu pasmerktas, kad taip kalbu, tačiau Rusijos kultūroje tai išliko labiau negu Europos kultūroje”, – teigė Seimo narys. Neretai iš savo kolegų sulaukiantis pašaipų J. Varkala teigia, kad nereikia į tai kreipti dėmesio. „Ta pašaipa man kelia gailestį”, – nukirto pašnekovas.
Iš balsas.lt

Ištrauka iš Šventojo Rašto Pradžios knygos apie Žmogaus sukūrimą (Pr 1, 26 -28. 2, 8 – 24) :

(Pr 1, 26 -28)

„26 Tuomet Dievas tarė: „Padarykime žmogų pagal mūsų paveikslą ir panašumą; tevaldo jie ir jūros žuvis, ir padangių sparnuočius, ir galvijus, ir visus laukinius žemės gyvulius, ir visus žemėje šliaužiojančius roplius!”
27 Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą,
pagal savo paveikslą sukūrė jį;
vyrą ir moterį; sukūrė juos.
28 Dievas juos palaimino, tardamas: „Būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir valdykite ją! Viešpataukite ir jūros žuvims, ir padangių paukščiams, ir visiems žemėje judantiems gyvūnams.”

(Pr 2, 8 – 24)
„Tą dieną, kai VIEŠPATS Dievas padarė žemę ir dangų, 5 kai žemės laukuose dar nebuvo jokių krūmokšnių ir dar nebuvo išdygusi jokia laukų žolė, nes VIEŠPATS Dievas dar nebuvo siuntęs žemėn lietaus ir žmogaus dar nebuvo dirvai arti, 6 tik versmė tryško iš žemės ir drėkino visą dirvos paviršių, – 7 tuomet VIEŠPATS Dievas padarė žmogų iš žemės dulkių ir įkvėpė jam į nosį gyvybės alsavimą. Taip žmogus tapo gyva būtybe.

8 VIEŠPATS Dievas užveisė sodą Edene,[i3] rytuose, ir ten įkurdino žmogų, kurį buvo padaręs. 9 Iš žemės VIEŠPATS Dievas išaugino įvairių medžių, gražių akims ir gerų maistui, su gyvybės medžiu sodo viduryje ir gero bei pikto pažinimo medžiu.

10  Upė išsilieja Edene sodui drėkinti. Už sodo ji skiriasi į keturias upes. 11 Pirmosios vardas yra Pišonas. Tai toji, vingiuojanti per visą Havilos kraštą, kuriame yra aukso. {12 To krašto auksas yra rinktinis. Ten yra ir bdelio bei lazurito.} 13 Antrosios upės vardas yra Gihonas. Tai toji, kuri vingiuoja per visą Kušo kraštą. 14 Trečiosios upės vardas yra Tigris. Tai toji, kuri teka į rytus nuo Asirijos. O ketvirtoji upė yra Eufratas.

15 VIEŠPATS Dievas paėmė žmogų ir apgyvendino jį Edeno sode, kad jį dirbtų ir juo rūpintųsi. 16 Ir įsakė žmogui VIEŠPATS Dievas, tardamas: „Nuo visų sodo medžių tau leista valgyti, 17 bet nuo gero bei pikto pažinimo medžio tau neleista valgyti, nes kai tik nuo jo užvalgysi, turėsi mirti”.

18 VIEŠPATS Dievas tarė: „Negera žmogui būti vienam. Padarysiu jam tinkamą bendrininką”. 19 Taigi VIEŠPATS Dievas padarė iš žemės visus laukinius gyvulius bei visus padangių paukščius ir atvedė juos pas žmogų parodyti, kaip jis juos pavadins. Kokiu vardu žmogus pavadins kiekvieną gyvą būtybę, toks turės būti jos vardas. 20 Žmogus davė vardus visiems galvijams, visiems padangių paukščiams ir visiems laukiniams žvėrims, tačiau sau tinkamo bendrininko nesurado.

21 Tuomet VIEŠPATS Dievas užmigdė žmogų kietu miegu ir, jam miegant, išėmė vieną jo šonkaulių, o jo vietą užpildė raumenimis. 22 O iš šonkaulio, kurį VIEŠPATS Dievas buvo išėmęs iš žmogaus, padarė moterį ir atvedė ją pas žmogų. 23 O žmogus ištarė:
„Ši pagaliau yra kaulas mano kaulų
ir kūnas mano kūno.
Ši bus vadinama Moterimi,
nes iš jos Vyro ji buvo paimta”.

24 Todėl vyras palieka savo tėvą ir motiną, glaudžiasi prie savo žmonos, ir jie tampa vienu kūnu.”

Į Kauno klinikų reanimacinos skyrių buvo atvežtas sunkiai susižalojęs Raimundas Ivanauskas. Nustatyti trijų šonkaulių lūžiai, pakenktas plautis. Būklė pakankamai komplikuota, tačiau gydytojai tikina, kad grėsmės gyvybei pavyko išvengti. Sužalojimų priežastis – neatsargus elgesys, nelaimingas atsitikimas. Linkėdami sveikti atminkime šį žmogų maldoje.